看到这里，吕岩感觉有些激动。

那名怯薛卫能够扭转乾坤吗？

“什么人偷袭我们？”

那些女真骑兵惊怒交加地喊道，他们不停地四处查看着。

那个曹文诏和张小乙都是大喜，难道他们的援军到了。

只有吕岩一脸的紧张，一名怯薛卫能够扭转乾坤吗？

“啊！”

一名女真骑兵发出了惨叫声，一支破甲箭已经穿透了他的胸膛。

“大树后边！”

一个女真骑兵眼尖地看发大树后边的那名怯薛。

“混蛋，你找死！”

另外一名女真骑兵大声喊道。

他们连忙拍马向对方追了过去。

又是一名弓弦声响起，一名向怯薛冲去的女真骑兵再次中箭。

但是那些中箭的女真骑兵紧咬牙关，强忍着剧痛向那名怯薛冲了过去。

“好箭法！”

曹文诏不由大声喝彩道。

三发三中！真不愧是怯薛卫！

吕岩也是暗暗点头。

这个时候大树后边冲出来了一名骑兵，他骑着战马迅速地向远离女真骑兵的方向冲去。

追杀他的足足有三名骑兵，如果正面拼杀，他不一定是敌人的对手。

反而那三名骑兵已经有两人胸部中箭，他们的射箭水准必然大受影响，只要再射伤另外一个人，他就有完胜的机会。

看到这里，吕岩感到有些惋惜，那些骑兵都中箭了竟然还不死，难怪古人书中常说有大将身中数箭仍力战不止。

那名逃跑的怯薛卫在逃跑的过程中开始回身射箭，这就是蒙古人闻名天下的曼古歹射箭法，又称西方人称安息射箭法。做为初代怯薛卫，他们当然是将曼古歹射箭法练得出神入化。

那支只箭支几乎是擦着个女真骑兵的脑袋飞了过去，看到这里，那个怯薛不由感到一阵惋惜。

在疾驰的马背上想要射中敌人是一件非常困难的事情，他估计得再射一箭才能成功。

那个女真骑兵却是破口大骂，那一箭几乎是要了他的命。

那些女真骑兵也取出自己的骑弓，向敌人射起箭来，三支箭几乎同时射向那个怯薛。

看到这里，吕岩的心里充满了担忧。

不过他对怯薛还是有些信心的，几乎所有的史书都有记载，女真人是崛起于白山黑水之间。

女真人的文明也是渔猎文明，而非是草原文明。

女真人的城池多是依山而建，这最典型的就是女真人的老城佛阿拉和第一个都城赫图阿拉。

佛阿拉东依鸡鸣山、南傍哈尔撒山、西偎烟筒山，北抵苏克素浒河，是典型的三面环山，一面环水的地形。

第一个都城赫图阿拉则根本就是建立在山上，四面环水，又四面临山，堪称是群山拱护，河水荥流。

这种地形对于捕渔和打猎是非常有利的，但是对于骑射却是非常不利的。

大家只要想想，在山上怎么骑马射箭就明白了。

吕岩承认他们的箭术不错，但是他们的箭术应该是站在地上的箭术，而不是骑在马上的箭术。

步射和骑射根本就是两码事，这之间的难度差得远了！

满人认为自己的骑射立国，吕岩认为多为吹嘘之语。

他们的骑射是骑术和步射，并不是骑在马上的射术。

而且根据朝鲜《李朝宣祖大王实录》记载，万历二十三年，当时**哈赤已经基本统一了女真，当时朝鲜通事河世国前往佛阿拉，发现当时：“老乙可赤当时麾下万余名，小乙可赤麾下五千余名，常在城中。而常时习阵千余名，各持战甲着马，城外十里许练兵。而老乙可赤战马七百余匹，小乙可赤战马四百余匹。”

万历二十四年，明朝官员余希元到佛阿拉，入城前，有建州骑兵四五千左右成列随行，又有步兵万数，分左右列立道路旁，至建州城而止。

我们从中可以看到，当时的女真人绝大多数是没有战马的，你没有战马，吹嘘什么骑射高明，这不是搞笑吗。

根据《满文老档》的记载，前期女真人和明军决战，多是将明军诱出城外，然后靠冲阵取胜，完全没有以骑射取胜的例子。

萨尔浒、开原、铁岭之战如是，沈阳、辽阳之战亦如是，他们是在野外歼灭了明军的主力后，才攻下城池的。

广宁之战，发生的也多是野外决战，并且靠冲阵取胜，另外再加上孙得功的背叛，明军才会失败。

只有在和**哈赤统一女真的过程中，才发生过百步之外，弓矢齐发的情景。

不过女真城池多是依山而建，想要上山，当然不能骑马了。

而蒙古人的骑射早已在三次西征中证明了自己，他们的骑射水平是世界公认的，这个不需要讨论，所以吕岩此战还是怯薛的胜算大一些。

话说得有点远了，那三箭果然如同吕岩所料，并没有射中那名怯薛。

那名怯薛微微一笑，再次回身射箭，这一箭终于命中了那名女真骑兵。

三名女真骑兵都中箭后，他们都感到了死亡的威胁，眼前的这个人箭术实在是太过厉害。

于是他们拼命地催打着马匹，同时向这个人不停地射箭。