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第49章 :武大郎与日本的关系

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看到袁阳那坏坏的笑容,南宫俊有着不好的预感,他不知道袁阳不仅身手可以这么好,而且嘴巴还很会损人。他开始有些恨地上的那个白痴同胞,除了一身没有的肌肉外,脑子里全是豆腐。自己都不会去招惹袁阳,这家伙可好,主动上门求揍。

“武大郎很快就有一群王子,这些王子散落到民间与平民女子通婚。于是从此以后当地的居民的身高都有了显著的提高。

武大郎当了国王以后仍然不忘对西门庆的仇恨。整天想着:‘西门庆真是可恶,日来日去,日到本人头上了。’

正好一大臣前来求赐国名,大郎随囗道:‘日本人。’

武大郎又想,在中国当国王那气派,前呼后拥、旗子满天飞。咱现在这国家,连个标志都没有,那多没劲。于是他把自己卖烧饼的围裙拿出来,叫仆人洗洗,还算是白色的,就用它当旗子吧!

另一大臣就拿着这白布说:旗子上总得有个标志,求画国旗。

武大郎脑子里所有的印象,只有卖过的烧饼。于是大郎随手摸出一块炊饼,大力拍去。烙了一个圆圆的烧饼,贴在围裙子的中间,想到西门庆,羞怒交加,喷出一口鲜血在炊饼上。这就成了那个岛国的国旗了。

大郎又想,‘西门庆和潘金莲想害死我,然而我的运气不错,挺长久。’

立即下诏,在国旗上写上:武运长久。意思就是:武大郎运气长久。

又想起当初对大乌龟的承诺,下令全国视乌龟为神物。

大郎是卖炊饼出身,见人以大鞠躬为本色,全日本见国王如此,无不仿效。武大郎想到也要有自己的文字,由于他文化素质低,只能凭自己的记忆写下他记得的文字,所以日文的汉字拼音只有偏旁,汉字很多是错字。

武大郎推行这项改革后,得到了更多的拥护。有一天,大郎发现臣民没有姓。

于是他又说:

‘这可不行,得有名有姓才行。当然,赵钱孙李等你们没法叫了,这样吧你们住在哪里就姓什么。’

于是,就有了‘田中’、‘松下’、‘山口’之类的姓氏。至于名字,就一二三四五六七的排吧。但老大不能叫大郎,那是我的忌讳,只能叫太郎。老二不能叫二郎,那是我弟弟武松武二郎的忌讳,只能叫次郎。其余的你们就按顺序叫吧,我没有意见。’

于是,这个国家就有了山口太郎,田中次郎、山本五十六等等名字。

武大郎当了国王后,老是吃山珍海味,吃都吃腻了,他想起当初在海上漂流时,没有东西吃,只能捉生鱼吃。现在回想起来那味道还是相当不错。于是,他叫厨师做鱼时一定要生做,不用做熟。这道菜推广开来,得到日本人的欢迎。从此成为该国的一大名菜‘鱼生’。

武大郎还发现,日本人像中国人一样,睡觉都睡在床上。他很生气,想当初潘金莲和西门庆搞婚外情。西门庆经常到自己家里,搞到自己没有地方睡,只好睡在地上。既然我当国王的都要睡在地上,你们也只能睡在地上!这样子才能不忘夺妻的耻辱!

于是他按照这个意思又颁布了一项法令。从此以后日本人只能睡在一张席子上,这就是所谓的‘塌塌米’。

武大郎在中原时被人称作‘三寸丁’,有些自卑感。他在日本怕被人看扁,便下令全国比自己高的男子都处死。很多家庭为了让儿子不死,将儿子打成罗圈腿。所以,日本人矮而且罗圈腿多。

大郎因为潘金莲而痛恨女人。下令日本女人只能在家伺候丈夫,而且要跪着伺候,已示惩罚。漂亮的女人全部处死,所以日本的丑女极多。

武大郎当了若干年的国王,无疾而终。

他临死之际,仍然为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀。于是留下遗训,要子孙后代找西门庆报仇雪恨。后来他的子孙们日夜操练,并跑到少林寺偷学了几招功夫。为了纪念国王武大郎,取名‘武氏道’。

后来因为日本人的文化程度低,加上该国的文字是假文字。结果被传成了‘武士道’。因为武大郎白手得天下,这些功夫又被称作‘空手道’。

到了明朝,武大郎的后人便开始派人登上中国领土。寻找西门庆报仇,被中国的英雄戚继光赶下了海。那就是历史上的“抗倭”。进入了二十世纪,日本人在中国自北向南。自东向西跑遍了中国大半河山,还是没有寻到仇人西门庆,于是他们居然要中国人学习他们的‘假文字’,要中国人取他们那样的名字,要中国人在“炊饼”旗子下面实行‘大东亚共荣’,这真是让中国人笑掉了大牙。

最近,武大郎的后人据说有可靠情报,怀疑西门庆躲藏在台湾一带。

于是,在台湾对面的钓鱼岛,好像整天有人在那里卖炊饼。

综上所述,中国人是日本人的祖宗。”

当袁阳一脸平静地讲完这个故事时,所有的学员要么面带微笑,要么一副若有所思,要么一副深引为然的样子。

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