狄欢咬了咬嘴唇，干脆一个鲤鱼打挺从地上站了起来，然后捏紧了拳头双眼警惕地环顾着四周。

这里……倒很是安静。

密室不大，四面墙上却都摆着高高长长似乎看不到尽头的小木柜，看上去就是像同济堂里的药柜子一样，一格一格的，密密麻麻地填满了整间密室。是药房？可是她却没闻到药香。

看清了四下后，狄欢虽仍旧惨白着一张脸，却还是轻轻地吐了口气。

貌似……这并不是个可怕的地方呢！不过狄欢并没打算掉以轻心。

“哈哈哈哈……哈哈哈哈……愚蠢的人类呀，欢迎来到聚宝盆二号……”那销魂得跟机器人一样的声音差点儿没把给狄欢吓趴下了。

其实也不怪狄欢胆儿小腿儿软。这破地方本来就乌漆麻黑的，刚才整得就跟一鬼屋似的，这会儿要是突然有人跟你后面幽幽地说话，还笑得那么销魂，那……那搁谁谁不得吓趴下啊？！

“你……你是谁……”狄欢缩着身子蹲在地上，一只手抱着脑袋，一只手遮着大半张脸，只在指缝间露出一对儿滴溜溜直转的眼睛。

“愚蠢的人类呀，我就是万物，我就是宇宙，我就是一切！”

中二的声音果然谱写着中二的命运。

狄欢缩在那儿跟龟孙子似的乖巧，却在心里毫不客气地骂道，万物？宇宙？还一切？！孩纸，药不能停啊！

“嗷呜，不要不要不要！二宝才不要吃药，二宝才不要吃药哩——二宝要喝玉液！二宝要喝玉液！”

吓！它……它似乎能听到自己在心里说什么，不……不会吧？！狄欢原本就是个擅长察言观色的狠角色。听着这话，她也敏感地觉察到，那声音……很明显地变萌了，就像是小孩子（或者是……小机器人？嘎嘎！）在跟亲近的人撒娇一样，听上去软乎乎甜腻腻的，让她忍不住想起蛋糕店里那一颗颗香甜的奶油泡芙。

可是……二宝？玉液？这都啥跟啥呀？！

“嗷呜……二宝就是二宝，二宝就是我，我就是二宝啦！”狄欢闻言嘴角一抽，那声音还真越变越像个小娃娃了，只听那“小娃娃”可怜巴交地向狄欢卖萌道，“玉液……玉液就是愚蠢的人类……也就是你呀，你刚才给我喂的什么汁液，那味道真真……真真是让二宝今生难忘，真乃琼浆玉露也！”

它这么一说，狄欢就突然反应过来它到底是什么东西了。

原来它就是那只破花盆儿！一只把童子尿当成玉液的破花盆儿！

不仅如此，这破花盆儿还是个开了灵智的活物——确切地说，丫就是一个中二的活物——虽然……声音的确是挺萌的。

狄欢突然有种想笑的冲动了。

不过在有了这种压制不住的冲动以后，狄欢下意识直接用巴掌紧紧封住了嘴——不，不能笑，那样做真是太不善良了！

她要做个纯良的好人，嗯。

世上有句话，叫你攻它就受……呃，不是，是你强它就弱，你弱它就强。

狄欢对此深以为然。何况，恃强凌弱，原本就是她比较拿手的好戏。

（丫的，你刚才不是还说自己要做个纯良的好人吗？！鄙视之！(@﹏@)~）

于是……密室发出一场凄绝而荡漾的咆哮。

“细崽儿！你他娘的给姑奶奶站出来！坦白从宽，抗拒从严，来告诉姑奶奶，你他娘的到底是谁？！你他娘的把你姑奶奶弄这儿又到底是什么阴谋？！你们真他娘的觉得姑奶奶好欺负好糊弄不是？！啊呸，当老娘吓大的呀？！”

老半天过后，密室深处才传来一阵幽幽的叹息。

“……你是问二宝，还是问二宝娘哩？”

ps：

楼观派：中国道教教派之一。其道法受南方上清、灵宝派影响，杂采众家之长，对诵经思神、行气咽液、炼丹服饵、符箓斋醮等方术皆兼而行之。该派还力主老子化胡之说，常与佛教发生论争。因唐宗室认道教始祖老子为圣祖，相应大力尊崇道教，直至唐前期，在唐王朝的支持下，楼观道一直处于向上发展阶段。天宝（742～755）年间爆发安史之乱，此后楼观道趋于衰落。栖真亭、宗圣宫，都是楼观派里的有名建筑。

茅山宗：茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派，是上清派以茅山为发展中心的别称。它的实际开创者是陶弘景。实际上，当时茅山已成为道教上清派的中心，后来上清派即被称为“茅山宗”。

祆教：祆教即琐罗亚斯德教。琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，中国史称祆（xian）教、火祆教、拜火教。

白马寺：位于河南洛阳，为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

嘻嘻，因为女主有空间的原因，本书带了些轻微的玄幻色彩，但还是以古言为主哦，童鞋们可以放心观看哈~\(≧▽≦)/~