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第十九章 戒规

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“道兄刚才还说在我道教之中唯独你们普陀山从不禁止门下弟子讨论佛道两教中的学术,现在道兄怎么又突然说自己犯了戒规呢?”文奕扬不解的问道。

“正一教内有教规,我普陀山亦有禁令,虽然普陀山内的佛道两教弟子在经祖师允许后的确可以到对方教内去听课,也可以去对方教内的藏经阁中查阅经典,但却有一条禁令规定,普陀山门下弟子在接触到对方教内的理论以及经典后不允许提出自己的任何看法,哪怕只是想表达一下自己对对方教内理论的赞同也不行。我普陀山祖师观世音菩萨之所以会制定出这样的一条禁令,那是因为菩萨心中非常清楚在佛道两教理论之中存在着根本性的分歧,如果放任门下弟子毫无忌惮的讨论对方教中的理论,那两教弟子之间的讨论最终会集中到佛道两教之间的分歧上去。为了袒护自己教内的理论,两教弟子势必将据理力争,进而互相贬低对方的理论,久而久之,双方的这种争论必将会演化成激烈地争执。这种争执一旦在普陀山门下弟子中形成,轻则将破坏普陀山的和谐,不利于普陀山的长久发展,重则甚至有可能将普陀山带入万劫不复之地。”

“观世音菩萨的这番苦心文奕扬能明白。看看现在佛道两教之间的关系,除了在你们普陀山内部之外真是越来越紧张了,也不知道在这两教之间到底发生了些什么?”听完御飞儿的解答后文奕扬对观世音菩萨制定的这条禁令表示了赞同,同时也大胆说出来自己心中由来已久的一个疑问。

“佛道之争远在盘古开天辟地之前就已经存在了,这其中的原因岂是你这个正一教小道士所能明白的。”白胡子老道突然间插出一句话来。

“盘古开天辟地之前?”御飞儿觉得有些不可思议,“盘古开天辟地之前我们所处的这个世界不是陷于一片混沌之中吗?不是直到盘古开天辟地成功之后才有了我们现在所知的三界?才有了我们所熟知的人、神、妖、魔等种族?老先生,你说佛道之争远在盘古开天辟地之前就已经存在,这又有何依据?”御飞儿瞪大眼睛看着白胡子老道。

“这……”白胡子老道拍了一下自己的嘴巴,然后故作一脸尴尬的样子回道:“老道只是随口这么一说,为的是想表明这佛道相争由来已久,小道士你怎么就把老道的话当真了呢?我看我们还是不要再扯开话题了,普陀山小道士,你还是赶快说说你的法术吧。”

“或许白胡子老先生刚才所说的那一番话真的只是随口一说,否则在佛道两教现有的书籍中不可能会没有这方面的记载。”想到这里御飞儿也不再为难白胡子老道,转而开始讲解起自己的法术来:“尽管佛道两教在对世界的认知上存在着巨大差异,但两教在对现世拥有无穷能量的看法上却有着共识。处在现世中的我们之所以会感觉不到自己周围存在有巨大能量,那是因为现世中的能量相互作用,相互依存,已经到达了一种完美平衡的状态。要是这种平衡状态突然被打破了,那现世中的力量为了重新找回平衡必然会导致一轮天翻地覆的变化。要是这轮变化无法带来新的平衡,那现世很有可能会被彻底的摧毁,又重回天地未开时的混沌状态。”

“普陀山小道士,我们二人只想知道你是如何对付那蝙蝠妖的,你怎么又把话题扯远了。真要说起这天地未开之前的世界是个什么样子?以你小小年纪又怎能知晓。”白胡子老道见御飞儿的话题又转向天地混沌未开的状态时立刻打断了他的话。

御飞儿连忙做出解释:“小道说了这么多只想表明现世中的能量是最平衡,最完美的,是任何用法术所创造出来的空间无法比拟的,是常人之力所无法突破的。就算那些修炼过像我道教隐身术类似法术的人能突破现世,他们也不能离开现世太久,那是因为用法术所创造出来的空间是无法与现世相媲美的,遁入用法术创造出来的空间后是会不断消耗体内法力的。正因为施展隐身类法术的人在遁入自己创造的空间后会持续消耗法力,因此对每一位修炼隐身类法术的人来说突破现世并不难,但要从自己创造的空间再回到现世那就没那么简单了,不仅要面对自身法力减弱后再施展法术的风险,同时还要在自己返回现世的线路上面对来自不同空间的干扰,稍有差错就有可能导致自己再也回不到现世了。至于这蝙蝠妖为什么能在现世和他创造的空间中随意地切换,那是因为在这条结构特殊的通道内只有现世和蝙蝠妖所创造的空间,并不存在有不同空间之间的干扰。随着通道内出现了由御飞儿所创造出了第三个空间之后,蝙蝠妖所熟悉的空间立刻就被打乱了,当他再想从自己创造的空间重回现世时,之前的那条线路此时已被御飞儿所创造出的空间给彻底的切断了。”

“不同的空间之间究竟有着什么样的联系?道兄又是用了什么样的办法将那蝙蝠妖重回现世的线路给切断了?”文奕扬忍不住插话问道。

“如果真要说清这其中的缘由,那将会牵扯到佛教学术中的时空理论了。说实话,佛道两教针对时空的不同看法也是两教理论产生重大分歧的一个重要因素。二位现在知道了这点后还要再继续听下去吗?”御飞儿故意又提醒了一句。

此时的文奕扬听得兴起,哪里还顾得上什么戒规,立刻催促御飞儿道:“道兄你就别卖关子了,快点说吧。”

不过站在一边的白胡子老道此时却是一言不发,只见他紧皱双眉看着御飞儿,心中不断地估摸起眼前的这位普陀山小道士又能说出什么样的一番佛教时空理论来。

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