在外丸的大手门之后就是，外丸内的建筑物。

建筑物上有马场，靶场之类的练兵，还有李晓亲近武士居住的屋敷，比如岛胜猛，师冈一羽，小幡晓宪等他们与他们家人的，皆在此住宿。

除开这些建筑物外，直接就是一条马道从外丸大手门后一直贯通到神守丸的大门。

这条马道距离颇长，蜿蜒上坡，并且马道上没有任何遮挡物，完全暴露在本丸，神守丸曲轮的射击区间之下。

也就是说，如果敌军攻破外丸的大手门后，要再想沿着马道上第二个台面，攻击神守丸的城门。

在马道之上，敌军将会遭到本丸，神守丸守军射击，只有付出一番伤亡的代价后，最后才能攻打到神守丸城门前。

对比起外丸的大手门，在神守丸城门的设计中，李晓在这一点中加入了中国瓮城的元素，做成前后双城门结构。

而实际上，这翁城的设计，在当时的曰本也并非独创。

曰本城门的设计中，外枡形虎口与马出都有瓮城设计的影子。不过这两种设计，并非主要考量到，对攻入城中敌军，有生兵力进行杀伤的用途，而是主要作为主城门被攻破后，有另一个城门作为一个缓冲带来使用。

所以李晓在神守丸的设计上，也采用了高丽门的做法。下层是大门，上层是曲轮加射击口。

不过神守丸的大门，在参考中国瓮城这一点的设计上，将高丽门做成了前后双曲轮，在城门的曲轮的背面同时开有狭间，可以提供射击用途，如此在安全防护上，也做到了防止入城的敌军从北面攀爬。

不过仍就因为赶工时间所限，这个瓮城还是只能拖到来年再做了。

因为时间的限制，李晓放弃的还不止如此，李晓本来还想在神守丸，本丸所在的台面外壁，修筑一道石垣。

石垣的是用一块一块石头在外垒起，主要用来阻止敌军从外丸的马道，直接攀爬翻越到神守丸，本丸上的难度，并且也可以防止敌军进行挖掘。

曰本最早大规模使用石垣，是在忽必烈攻打曰本时，当时掌握曰本大权的前北条家执权北条时宗，吸取第一次元军登陆的教训，命人沿着北九州博多湾沿岸，修筑了一条长长的类似于石堤的石垣，以阻止元军的舰船靠海登陆。

在忽必烈第二次攻打曰本的，弘安之役中，在元军的战舰在到达曰本九州后，放眼望去，沿岸都是巨石垒起的石垣，竟找不到一处可以登陆的地点，几次强攻登陆又遭到失败，结果全军被迫停泊于海上一个月。

最后再遭台风，十余万部队挂掉。

不过虽然神冈城没采用石垣，但是因为其建筑在靠山一面的缘故，挖开表面的草泥后，里面都是一块一块坚硬的山石，如此也暂代了石垣的作用。

同时为了增强防御，李晓还在神冈城中准备修建五个橹，外丸两个，神守丸两个，本丸一个。并依据橹位置的高低，分别命名为一番橹至五番橹。

橹的设计上就有点像中国的箭楼，不过功能不仅限于箭橹一种。

比如李晓建在天守阁的橹，就是称为太鼓橹，一般用于有特殊情况时，太鼓手在上面击鼓，来召集众家臣议事，或者召集常备御敌使用。

所有神冈城的橹统一都是二层，这被称为二重橹，上面一层预警，火弓箭或铁炮射击之用，而下一层则屯放物资，装备。

橹和天守阁之间并没有太多的区别，一般而论天守阁，实际上就是本城中最大的一个橹。

天守阁一般位于本丸中，是一座城最核心的部位，也是最后一道防线。站在天守阁上，城主大人可以鸟瞰整座城的任意一个角落，在上面很容易生出万人之上的优越感。

天守阁除了作为军事上的用途外，还有提供城主以及其家人的居住的功能，这里也是城主和家臣之间，有重要事情商议和评定的地方。

说起天守阁，就不得不提及，安土桃山时代的安土城和大阪城，织田信长，丰臣秀吉二人当时都是天下人，安土城天守阁，是七重天守阁，而大阪城则更进一步达到了八重。

两座天守阁都修筑的金雕玉栋，织田信长还将安土城的天守阁外表贴上了金箔，而丰臣秀吉更将大阪城天守阁三层，用黄金铺就了一间茶室。不过如此奢华的作风，也可看过两人一种爆发户的炫富心态。

相比之下，后来的德川家康这点上做得好太多了。

李晓将天守阁是作成三重天守，虽然不高，但是占地地域很宽敞。